其三，桑。

        春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。......蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。（《豳风.七月》

       桑，这种最为百姓熟识的华夏原产植物，从《诗经》中舒缓优雅地走过两三千年。园林中的桑，既有人工种植、造型各异者，形态精致；也有小道荒沟中自然天成、枝叶舒展者，品相粗犷。每当观赏桑时，脑海中时常展现《豳风.七月》中那远古优雅的风情画：当春日暖阳洒满田间，枝头黄莺欢乐鸣叫，姑娘们手执竹篮竹筐，沿着小路，采摘嫩柔的桑叶。多么妙不可言的情景！以至寒冬时节，就会不由自主地期待“春日载阳，有鸣仓庚”的明朗灿烂的季节到来，同时也就会想到温润柔软的桑枝嫩叶。当然，还会回想起当年教授《古代文选》的朱先生。记得他说:“有鸣仓庚”的“庚”，读“冈”音；“十月蟋蟀入我床下”的“下”，读“府”音，记忆深刻。






        据资料载: 桑，叶为桑蚕饲料，木材可制器具，枝条可编箩筐，桑皮可作造纸原料，桑椹可供食用、酿酒，叶、果和根皮可入药，可谓全身是宝。所以孟子曰：五亩之宅，树之以桑，五十者可衣帛矣。杜甫也将“男耕女桑不相失"视为开元盛世的标志之一。此外，华夏族习惯用“桑梓地“代称故乡，因此桑也寄寓了人们对故土乡里宗教般虔诚的情愫，所谓“维桑与梓,必恭敬止。”（《诗经·小雅·小弁》）而苍海桑田则形容时空的变化无常，所以有“饱经苍桑”一词。同时，古代的桑间、桑中也是男女秘密幽会之地，因此桑又被赋予了浪漫情调，故而有”桑间濮上“、”桑中之约“的成语。奇怪的是，后世因桑与丧同音，而有“（屋）前不栽桑”之说。不过也有《三国志》载，刘备家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”这里，桑又为吉兆。桑，吉乎？凶乎？