“做收藏其实是一个很凶险的事情，你深入进来了才知道，米老师那张脸很难说不是冥冥中的某种指引，所有魑魅魍魉，别人镇不住就会倾家荡产，但这么多年，他镇得住，”那位解说员朋友告诉我。

在那位老师的店里，琳琅满目的都是西夏瓷，站在一堆色泽暗沉的古瓷中央，他有一种凛凛的霸气。剔刻牡丹纹罐、褐釉剔刻花双耳罐、剔刻花敛口钵、黑釉剔刻花经瓶，每一件，他都能准确地叫出名字，也能精准地描述其特征，比如他最喜欢的一只剔刻牡丹纹罐，胎浅黄色，刀法简练古朴，牡丹刻工精致生动，枝叶剔刻也疏密有序，整个画面看上去，既飘逸又古朴，既流畅又粗犷，他很喜欢。跟我说，这就是西夏瓷的特点，去性别化，全器庄重而饱满，有浓厚的中原文化特色。

我一下就记住了这番介绍，因为当时，从他的店面窗户看出去，北方的冬天，没有一点儿绿色，万物寂寥疲沓，只有阳光，还带着慵懒的生机。那老师坐在靠窗边的那把太师椅上，一个人凝视那些古瓷片，轻抚它们，将指腹的温度与瓷面契合，去感知和揣测背后的历史。

那一刻我突然觉得，有些对于寻常人来说，似乎显得矫情的东西，放在一个心里有热爱之物的人身上，并不违和。人生到此，大抵能够懂得他的这种执着，所谓“物我互近”。就像书家将笔墨搁于枕边入睡；诗人在夜深无人之境里沉思；相爱的两个人在雨中接吻，大雨落湿衣襟也浑然不觉。或许，也只有那些能够把自己沉浸到某些存在里头去的人，才有真正的快乐可言。

心形鸡冠花

在文化城玩了一上午，离开的时候，在文化城的广场之上，好多好多的鸡冠花。凌烈的冬霜里，它们飒飒地开着，我从来没有那样被鸡冠花感动过，也从没有那么细致地观察过这种花，它是我同事记忆里的那种扫帚鸡冠，不是今天更加流行的缨络鸡冠。整个花看上去肥厚而呆气，但是在万物归隐的冬天，在大得无边无际的北方，那种肆意的生，令人敬畏。

如果说，在那以前，我只喜欢白雪，在那以后，我觉得白雪后的泥泞也没什么不好。如同天地之间，艳冠群芳的花值得爱，卑微庸常的花也值得爱。一个人只有同时喜欢艳冠群芳和卑微庸常，才是真正的参透了禅，到了境界。

好比《金刚经》的开篇讲的，如来是什么？是“无所从来，亦一无所去，故名如来”，没有来的地方，也没有去的地方，只有牢牢地活在此时此刻，此时此刻就是如来。

（图片来自网络）